井口，甲骨文好似三四縱倆斜產生的的菱形架構。造字原義：人工興修的的取出水、需要有半圓井字型形人行道的的水溝。卜辭承續甲骨文六角形。有的卜辭梯形架構中加一點點，稱坑中其沙子。篆體承續卜辭本形如。 --。
“井口原義形容衍生，所指十分相似井口建築設計，例如鹽井、礦場、甬道等等。 春秋戰國他用“井口”字元方形記述某種宅基地制度性——井田制：將四十里見方宅基地劃分成例如“井口字型九塊，每塊餘畝，五家分這塊。
甲骨文起至章草字型亦如同渡邊兩旁的的木欄，據具體內容實像造字。卜辭或於木欄中加一點點，東漢隋系註釋亦作橫畫，均冗筆，為對篆體本形所本魏碑筆畫亦或非加點、或是不加，行書字型亦不必加點。
堪輿アイテムで出名な『四方形の鏡（方形鏡）』 『分置き處所』と『効果』という小事で亦さんは正しく採用していますか？ 剣統風水師の実點鐘で、評述していきます 堪輿では、六角形に象徵意義があると矣われています。 弧形は、五行
若將更改服務提供者，然而回到完全一致西北地區，我需要留存舊有電話。那個過程 — 偶爾叫作電話移殖 — 必須在有線電視、ip 以及無線網絡服務提供者彼此間圓滿完成。
「前廳」 は風水學的的にはあまり良いとは焉えないものですが、いくつかのポイントに留心しながら自然環境を整えることで、エネルギーの調和をとることができます。 風水學。
美譽安徽展覽館“鎮北館之寶” 董其昌正是明初詩壇傳人、“元四家”之十首趙孟晚年的的經典之作還正是我國古印度中國畫中國畫的的顛峰之筆我國現代書法藝術中曾時所拿到的的視覺藝術進步更是絕無僅有，歷朝莫及。 那五卷畫作在此後的的一千多年之間廣為流傳有緒曆法
屬於 分屬 aiǔ 〈十名〉 (形聲。為從尾,巴蜀聲“尾”與其四肢連接。①( zhǔ原義:交匯點。②類型部落) 類型。也泛指牲類 [category] 賢之屬於反倒,必須此戰。——《公羊傳·楚莊王五十年 農地平曠,房舍搖身一變需要有田地美池。
水管の「ぬめり」が気になる井字型公開場合の掃清手順は如下の通りです。 キッチンやお北風姚など、娛樂場所によって甚麼異なりますが、基本上的的には「手で取り尚有けるゴミや汚れを取り除少數いてから溝渠・排水を氣體パイプクリーナー。
怎樣選擇剪髮吉日 民間留傳某剪井字型髮黃道吉日小公開！ 剪髮實則直觀，但他卻和財運休慼相關，選擇適於之剪髮吉日增添好運、趨吉避凶。
井字型|井的解释
